فشل الحوار بيننا فهل ننجح فى حوار الآخر؟!،أزمة المثقف العربى حالة عكاظية تطبيقية أصيلة بقلم المفكر المصرى (بيرم المصرى).

قال

[/size][font=Arial (Arabic)][size=21]ناجي حسين[/size][/font][size=21] كتب:: أخي الحبيب عبد الوهاب موسي

لم أجد أسم هاوي الصحافة الذي تم تسجيله كعضو جديد .. حسب رسالتك لي على بريدي .. هل فعلا يتم هكذا ؟؟
وهل أصبحت الصحافة والأدب لمن هب ودب .. أنني على يقين بأن ملتقى الأصالة الأدبية كانت صاحبة الصوت الأصيل لا أعرف بعد غيابي القسري أصبحت لا تمثل هذه الرؤية ؟!!! أم ما هي الغاية وراء رسالتك لي ( تسجيل عضو جديد) هل أنا مشرف الأستقبالات يا حضرة الحبيب موسى ؟!!!!!!!!
عندما تعترف بخطاءك تكون قد بادرت بادرة طيبة تنبع من صميم المبدع في وسط الثقافي وليس عيبا أن يعترف المرء بخطائه .. أو تحب ثورة ضدك لأنك تتجاهل وتستبد الآخر ولا تميل بالتعاون والإرشاد .. لأن هذا العام عام الثورات العربية ليس فقط ضد حكام الأنظمة القمعية بل حتى ضد أصحاب المنتديات التي لا تحترم رأي الآخر والتبادل المساعدة والتعاون...الخ
شكرا على هاوي الصحافة

=====

فقمت بمحاورته تعقيبا على ماقاله على النحو التالى:
يا أخ ناجى
*-من أدب الإسلام أن تلقى السلام أولا على من تعترف ومن لم تعرف ودخلت دون إلقاء السلام وهذا ليس بمحمود!.
*- رسالتى ليست رسالة شخصية لك بل هو بريد اليكترونى يرسل الى كافة الأعضاء !!.
*- أما عن قولك: (أصبحت الصحافة والأدب لمن هب ودب .. ) فأنا لا أملك منع من يدعى أنه هاوى أو غير هاوى هذا مسماه اختاره بنفسه وله حرية الإختيار ونحن فى عصر الحرية التى ننادى بها !! أم ننادى بالحرية ونسلبها من الآخرين فنفقد مصداقية مطلبنا؟؟؟؟؟؟!!!!!! ومن ثم فهى ليست كذبة منتديات ولست كذابا ياناجى بك؟؟؟؟؟!!!!!
ولو كنت حصيفا لأرسلت ماكتبته لى هنا برسالة خاصة الى ذاك الهاوى وتعاتبه !!!!!
*- أما عن قولك : ( ملتقى الأصالة الأدبية كانت صاحبة الصوت الأصيل لا أعرف بعد غيابي القسري أصبحت لا تمثل هذه الرؤية ؟!!! ) فعكاظ هى صاحبة الصوت الأصيل كانت ومازالت ستبقى فى حضورك وكذلك فى غيابك فأنا الذى انتهجت الأصالة منهجا أولا وقبل تشريفك بالتسجيل فى عكاظ !!!.
*- أما عن قولك : ( أم ما هي الغاية وراء رسالتك لي ( تسجيل عضو جديد) هل أنا مشرف الأستقبالات يا حضرة الحبيب موسى ؟!!!!!!!! )فقد أجبت عليه فى البند الأول :هو بريد اليكترونى يرسل الى كافة الأعضاء !!. وليس لمشرف وأوضح بالنسبة للإشراف ياحبيب فقد تفرد عكاظ بميزة تجعل من كل متفاعل تبلغ مشاركاته الخمسين مشرفا تلقائيا!!!!!. ومن ذلك كله فأنت لست مشرفا للإستقبالات ياحبيب !!.
*- أما عن قولك : ( عندما تعترف بخطاءك تكون قد بادرت بادرة طيبة تنبع من صميم المبدع في وسط الثقافي وليس عيبا أن يعترف المرء بخطائه .. أو تحب ثورة ضدك لأنك تتجاهل وتستبد الآخر ولا تميل بالتعاون والإرشاد .. لأن هذا العام عام الثورات العربية ليس فقط ضد حكام الأنظمة القمعية بل حتى ضد أصحاب المنتديات التي لا تحترم رأي الآخر والتبادل المساعدة والتعاون...الخ )
فسأترك الأمر لك لكى تعيد حسبان المر ثانية فى ضوء ايضاحاتى السابقة وأترك الأمر لكل متلق حصيف يستشف تهور ردك وعدم التزامك فى الحوار بالأسلوب الثقافى الراقى الواعى والمتحضر!!
سأترك الأمر لا لكى تعترف باخطائك الفادحة وسوء ظنك الثقيل بل لتعتذر علنا أمام الجميع وإن لم يعجبك الجميع فلكى تعتذر أما الرقيب الشهيد جل جلاله بظهر الغيب الذى يعلمه وهو العليم الخبير
دمت أخا فى الله رغم كل أخطائك وتهوراتك التى لا تليق بك يا ابن جدى!!!!!
للجميع محبتى فى الله

» حوار أجرته الناقدة/ماجى نور مع الشاعر الناقد/ عبدالوهاب موسى- بيرم المصرى حول معلقة طريقنا الى القدس عين الإشارة للنهى..!!:
» هل كتب فطاحل شعراء الفصحى من أصحاب المعلقات شعر نبطى؟! حوار يطرحه عبدالوهاب موسى(بيرم المصرى)فى ظل بركان يقذف بآلاف من أمراء الشعر النبطى!!!!!
» عبدالوهاب موسى (بيرم المصرى) يسأل: ماذا تعرفون عن معشوقى شاعرالعامية الكبير الراحل بيرم التونسى؟؟!!..
» الرقابةالقضائيةعلى القرارات التقديرية (تقريرالكفاية حالة تطبيقية) بحث لعبدالوهاب موسى
» الرقابة القضائية على القرارات التقديرية (تقريرالكفاية حالة تطبيقية)

فشل الحوار بيننا فهل ننجح فى حوار الآخر؟!،أزمة المثقف العربى حالة عكاظية تطبيقية أصيلة بقلم المفكر المصرى (بيرم المصرى).

فشل الحوار بيننا فهل ننجح فى حوار الآخر؟!،أزمة المثقف العربى حالة عكاظية تطبيقية أصيلة بقلم المفكر المصرى (بيرم المصرى). :: تعاليق

فشل الحوار بيننا فهل ننجح فى حوار الآخر؟!،أزمة المثقف العربى حالة عكاظية تطبيقية أصيلة بقلم المفكر المصرى (بيرم المصرى).

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة