نكرة وسيد المعارف...سمو الكعبى

هم لا يريدونني أنا, وليس لهم بُغية أو مطمع بي ,فهم لا يرون في ّ إلا نكرةً سرقت قلب سيد المعارف وهازم المخاوف.
ولم يروا يوما أني جديرة بأن يرفعوا عليّ سيفا من سيوفهم , فقد ازدروني ورأوا بأني أقل من ذلك ,ولا أستحق من -وجهة نظرهم- أن يردوا المهالك .
هم يروني كعصفورة حلّت على غصنك فَـشّـدتْ, فَرَاقَ شدوها لك, فاستعششت لها بيتا فيه,حتى أصبحت تقفز من غصن إلى غصن , وقد استكثروا علي أن أرقص في دوحتك, واستفيء بفيك.
لا أعلم لماذا أنكروا نسبي الممتد إلى آخر جد,ليضعوني في الحضيض, أ إلى هذه الدرجة لم أَبت في عيونهم كائنا سويّا , أَ لأني دخلت قلب سيدهم يا سيــدهم ؟؟.
أصبحت نكرة النكرة ,لا تُعرّف بمعرفة ,وليس لها اسم ولا صفة , فقد أعرض عني نُحاتهم فلم يروني صالحة حتى لجملة اعتراضية ,ونَحَتني نَحِاتُوهم بختم بخس دراهم معدودة , وأنا من أنا؟, ذات المعدن النفيس ,وكانوا فيّ من المُحقِرين .
أإلى هذه الدرجة مُسِخت حسناتي عندهم, لتَحُول إلى سيئات بحجم الجبال؟
ولما تراءوا أن خلاص قلبك مني مُحال,وأنه ضِربٌ من الخيال , بيتوا أمرا بليل غبت أنت فيه؛لحماية الديار وتأمين القفار,فأخذوني على حين غفلة مني في غفوة منام لي, أخذوني من ناصيتي وجروني من شعري – حتى الحبل استكثروه علي.
فحملوني وأظلموا الدنيا علي بعصابة أشد من سواد الليل ذاته, فبت لا أسمع إلا حسيس أصواتهم (أن احملوها على أسرع الجياد ,ولا تعطوها إلا القليل من الماء والزاد,واسرحوا بها إلى بلاد الروم أو الفرس, فبيعوها في أقرب سوق للنخاسة, بيعوها لأراذل القوم, ولا تأخذكم فيها رأفة ولا ذمة ).
وأتيت أنت يا سيدهم قبيل الفجر لتنظر إلي و-أنا كعادتي- وافقة أنتظرك عند الشق أُحييّ عزمك وشجاعتك, فيزول عنك التعب -يا متعبهم- إلا أنك لاحظت اختلاف العادة, وغياب من مشى في قلبك وسادهُ ,لتسأل فيُدّلس عليك , أنها انتظرت حتى أخذها النعاس, وبرد فيها الحماس, فنامت .
وبين مصدق ومكذب -لا بل بين مكذب ومكذب- أنت تأوي للفراش من التعب ,وتتُمتم لعل في الصبح خيرا .
حتى إذا استيقظت بحثتَ وبحثتَ فلم تجد, فردوا عليك قبل أن تسأل : (إنها هجرت الديار خيانة مع من أحبّته بعدك) وازدادوا في المكر فقالوا:" لعل ذاك صحيح:" ؛لتصبح أنت بين الشك والشك .
ليتهم عندما أحبوك رحموك وتركوك مع من رأيت معها راحتك .
ألا فليخسأ حب الظالمين .
وأبيت أنا في بيت قوم لِئام لا رحمةً ولا عزةً أسهر ليلي فأناجيك, وأُحمل النجوم أحلى أغانيك التي غنيتها لي ذات يوم ,إلا أنه من الدسيسة والمكر الذي بلغ بهم أن صّموا آذان النجم, وكسّروا جنحان الطير من أن أُحملها شيئا لك .
وتظل أنت تسأل فلا مجيب ,بل يحكون الأفك بعينه والكذب جميعه, ولست بمصغٍ لهم, ولو أصغى لهم من في القبور , إلا أن طول العهد يا صاحب الود جعلك تقول – وما أجمل رحمتك –: " لعل لها عُذرها" .
ونصّبوا وصلـّبوا حواليك غواني القوم, وجَمّلوهن زيادة على جمالهن فسَقينَكَ من إكسير الحب, ولكنك لم ترتوِ, ومن خمر الهيام إلا أنك لم تَسكر,فأنا صحوك الذي لا يُسكِر, وسُكرُك الذي لا صحو منه .
وقد استطاعت أَلأمهنّ مَعدِنا , و أخبثهن سريرة حين قالت : "لكم مني أن أعصر قلبه منها فَيُفرغ", وانطلقت وهي تُخافت نفسها على ذلك, وتقسم بأغلظ الأيمان,واستطاعت ولكنها حصلت على قلبٍ دون حياة ,وحبرٍ بلا دواة , فلا أنت بالقلب الذي يشعر, ولا أنت بالحبر الذي يُكتب به ,توقف القلب ورُفع القلم.

حكاية في غاية الجمالية رغم قسوتها والعذابات التي عاشتها أوعاشها الوطن من زمن المكر والخيانة
وعدم الوفاء لا أحد يستطيع أن ينكر نسب أي كائن في الكون .. الحياة لا تخلو من ناس طيبون صادقون , سيبقى قلبك يستمر مع قلمك
مودتي

مررت
و تعطرت
و شاهدت
فدهشت
فسكرت
فغبت
وحين أصحو من غيبتى
سآتى بكلام قريب العهد
من المبدع

لى
عودة
لكى
أبوح بما لم
يبح به
أحد قبلى!!!.
لك تقديرى
وبنصك الماتع إعجابى

التـحيـّة والتـّقدير
كل ما قرأته هنا يدمي القلم
نص رائع ممتع وبه فن وإدراك الغاية
دام مثل هذا الحرف الماتع المسكر
تحيـاتي بمحبـّة
ركاد حسن خليل

خاطرة سمت بها سمونا الراقية فى جنان الإبداع.
لغة رائعة وتراكيب جميلة قد يعجز نحاة الحاقدين
إعرابها ويقفون فىحضرة الجمال كجمل إعتراضية
لا إعراب لها ولا تقدير بل يضحون نكرات أمام
اسم وصفةا العلم أنت.
أعلم مقدما أن الإبداع لايشرح ولكن لى من كرمك
نصيب فى إعطائى مفتاحى فك شفرة: من هى التكرة
فى ابداعك ومن هو سيد المعارف النص الراقى هذا
لإستغراقه فى الترميز حتى أكشف اللثام عن جمال وحسن وجهه
مع زيادة الكرم فى إيضاح للتناصوالإقتباس(الذى بين قوسين)
بالإشارة إليه فى الهامش فيزداد الجمال جمالا ويتألق الحسن حسنا.
تقديرى لك

وقد استطاعت أَلأمهنّ مَعدِنا , و أخبثهن سريرة حين
قالت : "لكم مني أن أعصر قلبه منها فَيُفرغ", وانطلقت
وهي تُخافت نفسها على ذلك, وتقسم بأغلظ الأيمان
,واستطاعت ولكنها حصلت على قلبٍ دون حياة ,وحبرٍ بلا دواة
, فلا أنت بالقلب الذي يشعر, ولا أنت بالحبر
الذي يُكتب به ,توقف القلب ورُفع القلم.
مسك الختام وإن تخلله اللؤم وخبث السريرة.
هل الخبيثة تلك عصرت قلب سيد القوم (سيدالمعارف) حتى أقبرته بلا حياة ؟!

همسةكما علمنا البيرم:
قلت سيدتى: ...ولكنها حصلت على قلب دون حياة وحبر بلا دواة وأنا
أرى الأنسب للسياق الدلالى اللغوى:أن نقول ودواة بل
حبر أى سريان بلا دماء والدم مداد الأدباء
بانتظار إيضاحك أيتها الراقية رقى العلم وهم
النكرات كما قال أستاذى الشجاع العادل
وأنتظر إيضاح ما طلب إيضاحه منك أيضا لفك شفرات النصى الترميزية
من ضمائر الغائب هى وهو(هى النكرة وهو سيد المعارف بالإضافة الى الإشارة
إلى التناص بالهامش).
لك محبتى وتقديرى

نص جميل متميز
دمت متألقة القلم واثبة الهمم
شكرا أستاذة سحر الكعبي

صبري الصبري كتب:: نص جميل متميز
دمت متألقة القلم واثبة الهمم
شكرا أستاذة سحر الكعبي

===================
شكرا لك يا أستاذ وائل هههههه
على رأيك بخاطرة أختنا الفاضلة سمو الكعبى
لكما ودى

روعة وألق وقلم متميز وفكر متفرد وخيال جانح وحرف متوقد

وفكرة هادفة خرجت من أردان كاتبة متميزة
دمت مبدعة رائعة

جميلة خاطرة تقضح بطانة السوء
فلكل سيد للمعرف بطانته!.
تقديرى لك

ها أنا أعود المرّة تلو المرّة لأستخرج فى كل مرّة درّة:
حقدوا عليك ضدك حاكوا مكرهم/ إذ قلت يوما فى السمو كلاما.
السمو*
ولقد سموت على السمو فهابهـم
أني أنِفْتُُ وما خدشـتُ حيائـي
صعب ٌقيادي ما اتبعتُ يد الهوى
كلا ولم اتبـع طريـق شقائـي
أسمو علوا فوقَ هاماتِ الثـرى
ديني أمامي والحجاب سمائـي.
أمشى أَُواري سترة العز التـي
راعت جحافلَ جيشهم بردائـي.
مهما سيذكرُ عن عفاف بناتنـا
فالقول مردودٌ علـى الاعـداءِ
هذا خمار ُجدودنا رسمـوا لنـا
فيه دروب ُالطهـرِ بالأضـواءِ
أسقي صبابة خاطري من عزتي
بالديـن لا بعقيـدة الجـهـلاءِ.
=======
ولى عودة!!!