(إنسانُ عينِكَ قد كساهُ القارُ..!!1) معلقة الجحش،،جماعية مفتوحة على البحر الكامل التام وقافية رائية مرفوعة أهلا بالمشارك فيها ببت أو أكثر فى أى وقت

إنسانُ عينِكَ قد كساهُ القارُ..!!1 معلقة الجحش

أعمى البصيرةِ أنت يابشّارُ=إنسانُ عينِكَ قد كساهُ القارُ.
قد غلـّق العينين كفّ ُ العمى= فتساوت الظلماءُ والأنوارُ!.
أنّى حصلتَ على الشهادةِ قلْ لنا؟=أم سعرُها عند المزادِ دُلارُ؟.2
فرعونَ بُصرى فارسيًا فاجرًا=وبساح ِ جُرمِكَ تقصفُ الأعمارُ.
أعناقُ كلِّ الياسمينُ تقطّعتْ= بدمائِها كم هرولتْ أنهارُ؟!.
قد هتّك الشبّيحُ كلَّ براءةٍ=طفلا وشيخًا قدعلاهُ وقارُ.
وسقتْ كؤوسُ الّذل نسوةَ شامكم=فأصاب عِرضَ المُحصناتِ دمارُ!.
ياماجنًا ترك الحلالَ وخانه= ولك الخيانة فى الخفاء شعارُ!.3
كالنمس ِ يترك زوجه فى بيته= ومع القحاب له الفسادُ دثارُ.4
والعِرضُ يبكى قائلا لم يحمنى=أسَدٌ يُسمّى فى الغوابِ حمارُ.
أنت ابنُ صاحبة الأسودِ وماكرٌ=ما فاق مكرَكَ ثعلبٌ مكّـارُ!.
بالملكِ والملكوتشُفْتُ خلائقا= تدعو عليك مجيبُها الجبّارُ.
كر ِهَ الجميعُ وجودَ مثلِك بينهمْ= الأهلُ والجيران والزوّارُ!.
بل والدوابُ على البسيطةِكلِّها= والماءُ والأسماكُ والأشجارُ !.
الصبرُمن (أيّوبَ) يتلو صبرَهم=عدّى الحدودَ كأنَّه الإعصارُ!.
لاصبرَ آتٍ كى يعوضَ صبرهمْ= أنّى يُفيدُ وقـُتـِّلَ العطارُ؟!
ياعُصبة السفكِ المنظم ِ ويلكمْ= أين الضميرُ الحىّ ُ يا فشّارُ؟!.
اللامباركُ بولهُ يشفى العمى= بل جُنْدُ مصرَ حماية ٌ أحرارُ.
قدنام فوق سريره متمارضا=يرجو البراءة َ نهجُهُ الإنكارُ!.
صرخت جموعٌ للنساء بمصرنا=فلقد أصاب الثائراتِ ضِرارُ.
وعلىّ ُ رأسُ الفاسدين بحكمةٍ= وكسا التنحِّىَ ذِلّة ٌ وصِغارُ!.5
والطالحُ اليمنىّ ُ فاقك حكمة ً= مستسلمًاإذ جاءَهُ الإنذارُ!.
مجنونُ ليبيا منك أكثرَ رحمةٍ= ما قُتّلتْ فى عهدهِ الأبرارُ.
وضحكتَ منه حين قال بقمّةٍ= الدورُ آتٍ بل بدااستهتارُ؟!
قال النصيحة َثمّ لم يعملْ بها=كنتَ الشبيهَ كمن رواهُ عُقارُ.
وبفيكَ تطفأ ُ نورَ حق ٍتبتغى = مُلْكًا يزولُ مليكُهُ القهّارُ؟.
ونهجتَ نهجًا فى ربيع ِ ماكرًا=بهِ أ ُشعلتْ بغبائِكَ الثـّوارُ.
اللهُ يُعلى قدرَحُرمة ِ عبدِهِ =فيفوقُ حرمة َ بيتهِ المقدارُ.
فلقد تأذى من صنيعِكَ ربّـُنا=والعُرْبُ تضحكُ منك يابشّارُ!.
موسى بدرعا سوف يضربُ بالعصا =بحرًا لكم ولموتكم مغوارُ.
يا أيها البُصرىّ ُ فكرْ لحظة ً= كى لا يُسِّيـجَ معصميك َإسارُ!!.6
من ظن خيرا بالمجوس ِومُلْحِدٍ=تَبَعٌ غبّىٌ قومُه ُالأشرارُ.
فيتو المُعار ِض ِ- ليس رمزَمَحبّةٍ-= بل يحمى حدًّا إن دنا الغدّارُ.
ولقدورَثـْتَ الرفضَ نهجَ مكابر ٍ= فاحتلَّ جولانَ الهوى استعمارُ.
يبكى ويصرخ فى الجميع مناديا=أنّى يزولُ عن الجبين ِ العارُ؟!.
أقتلْ عدوا هاتكًا عِرضَ الثرى= أم تقتلُ الأحرارَ يا جزّارُ؟!.
حجاجُ دجلةَ قدعفا عن خصمه=خانته عند خصومة ٍ أشعارُ.
(طه) الرسولُ بروضةٍ نادى بها=ياشامُ فيكِ ستـُقبرُ الكفارُ.
إن كان فعلك مانراه فكافرٌ= بالحق أنت وسِمْتـُك الهتّارُ!..7
جبلُ الولايةِ قد تخلّى عنهموا=والشيخُ يملأ ُ قلبَهُ الإصرارُ.
ودعاءُ آل ِ محمدٍ بدمشقِكمْ=عينُ الحمايةِ نالها الصبّارُ.
ياعُربُ هيّا ساندوا شعبًا بها=هى هجرة ٌ أنتم بها الأنصارُ.
ها ذى"..أعدّوا."أشرقت أنوارُها=من بعدها هل يُستشفّ ُخـَيارُ؟!.
أ ُحُدٌ مضى ولمن عصى هى عبرةٌ =والبدرُ نصرٌ لاحقٌ معطارُ.
نذرٌ علىّ إن أتيتُ مهنئًا =وأنيسُ دربى الدّفُ والمزمارُ!.
والكونُ يبسُمُ والقصيدُ يزُفـّـُهُ = كِرْوانُ شام ٍ والختامُ هـَزَارُ!.
حان القصاصُ وقد حفرنا حُفرة =فيها الأنيسُ المُهْلُ ثم النارُ.
هيّا اقتلواتلك الزرافة َ جَهْرة = وببيع لحمِهِ تُبخسُ الأسعارُ.
كيلو يساوى عند عرضِهِ ليرة = والمشترى المنحوسُ ذا البِـِشكارُ.8
أنا بيرمٌ شقَّ الجذوعَ بنابِهِ=اسمى بجِيدٍ للجهادِ سِوارُ.
هذا سلاحى فى القصيدِ مُصوّبٌ= أنّى الوصولُ تناءتِ الأمصارُ.
فسِوارُ(كِسرى)بالشريعةِ خالدٌ= وكذا سِوارى بالقصيدِ شِعارُ.
ياربّ ُ نصرُك للضعيفِ عطيّة ٌ= يُردى بها الإجرامُ فيمن جاروا.
مسكُ الشهيدِ ولنّعوش ِ معطرٌ=ولسوف تعلو نعشكَ الأقذارُ.
فى النار ِ مثوى القاتلين وقدعلت=مأوى الشهيدِ بجنّةٍ أنوارُ.
بيتُ القصيدِ - أنا الذى نمنمته=فى الذ َّم ِ- سيفٌ مُشهرٌ بتـّارُ.
إرحلْ فرأسُك حان وقتُ قطافها=عندالرحيل تباركُ الأعمارُ؟.
فقد انزوى هذا النظامُ بجحرهِ=عن وجهِهِ تتحولُ الأنظارُ!!.
يُمنى العدالة ِ أمسكتك كمجرم ٍ =للجرم منك يدعِـّمُ الإشهارُ.
أنت الغبىّ ُ فكيف تفهمُ حكمتى؟=(قم واعتلف تبْنًا فأنت حمارُ).9

لى شرف الحضور الأول فى معلقتكم العروبية الثانية (إنسان عينك قد كساه القارُ..!!)

بوركت يابيرمنا وبورك جهدك فى تأسيس هذه المعلقات الجماعية
كنمط شعرى معاصر تنفرد به وينفرد به عكاظ الذى يذكرنا بسوق عكاظ للشعر والمعلقات
تقديرى لكل ولمن يشارك معك
وتحياتى للجميع

أنت الغبىّ ُ فكيف تفهمُ حكمتى؟=(قم واعتلف تبْنًا فأنت حمارُ).9
==========================
مسك الختام يا أستاذ عبدالوهاب وبيت القصيد بورك حرفك ودام شعرك
العروبى الثائر الحر.
تحياتى

الله يابيرم المصرى

سميت نفسك بيرم تيمنا

ببيرم التونسى الساخر

من الباطل،وها أنت

تثبت سخريتك من الجحش

الذى حول الواقع الحياتى

لشعبه الى واقع معاش مرير

دمت ساخرا

ولك تحياتى

يا الله
البداية صاروخية فى النقد
والنهاية مسك الختام
وفواحة رغم حيوانيتها
التى مدت القدح حسنا وجمالافنيا
دمت بروعتك وروحك الحرة الثائرة

شاعر العروبة بصدق حرفك
واهتمامك بأمر المسلمين
تحياتى لك

بوركت يا قائد عكاظ الأصالة

وبورك كل من يشارك معك

تحياتى للجميع

ألا من منافس لك يابيرم؟!

صدقتى ياهايدى
أين المشاركون للبيرم؟

الله
ملاحظة:
هل يمكن القول فى الشطر الأول من البيت الثانى:
قد غلّق العينين كفّ ُ العمى =...................؟
بدلامن أغلق كتفعيل ومبالغة؟
شكرى وتقديرى وإعجابى بشعرك

الشجاع العادل كتب:: الله
ملاحظة:
هل يمكن القول فى الشطر الأول من البيت الثانى:
قد غلّق العينين كفّ ُ العمى =...................؟
بدلامن أغلق كتفعيل ومبالغة؟
شكرى وتقديرى وإعجابى بشعرك

تعجبنى شجاعتك وثقافتك ياشجاع
وما المانع؟
تقديرى لك

عث أيهاالشجاعُ العادلُ نقدا فى عكاظ ولاتعث فسادا
ههههههههههههههههههههههههه
محبتى فى الله لك

» إمامُهُ "أيهمُ" معلقة ملتقى الحكايا الأدبى الدائمة..!أولى المعلقات الجماعية التى أسس لها الشاعر الناقد/عبدالوهاب موسى (بيرم المصرى) كنمط إبداعى حداثى معاصر منذ فترة طويلة وذيلت بمن شاركوا فيها وأرقام أبياتهم
» الجحش نهّق رفص ووليد جاموس معلوف.
» أحبكِ أكثر / حسن حجازى
» أنا البحر
» أكثر من 1990 قاموس فى شتى المجالات لا غنى للمترجمين عنها