عينُ الإشارةِ للنّـُهَى..!!"مُعلّقة ُ طريقنا الى القدس" معجم حقيقى وعملى لشعراء العالم

عينُ الإشارةِ للنّـُهَى (مُعلّقة ُطريقنا الى القدس) معجم حقيقى وعملى لشعراء العالم

أهديك خلـّى عدةً وعتادا = لنخوض معـركة الكرام جهادا
نحنُ البيارمُ من حديدٍ سهمُنا= بمعلقاتٍ صاعقُ من عادى.1
ما أجمل العيش السعيد بخيمة = تسمو الثقافة في العُلا أحفادا
هذي الحياة مودة ومسرة = نحيا بظل ربوعنا أسيادا
ونذود عنه إذا أتته مصيبة = ونزيل من أحشائه الأحقادا
هذي بلاد المسلمين تمزقتْ = وتجرعت ظلم اليهودِ قتادا
من قال إن السلم يأتي بالخنا = فالجهل يقتل ظنـّـه آمــادا
هلا ترى أن الذئاب تمردتْ = والكل يقتل مسلما قد نادى
النار تلتهمُ الهشيم بجوفنا = بالضعف نخشى الجمر والإخمادا
الطهر فينا منذ أن خلق الورى = ربّ ُ العبادِ وأبعد الأحقادا
وترى العدو بأرضنا مستأسداً = قهرَ الجدود وقتـّلَ الأحـــــفادا
والسهم يخترق الفؤاد برميةٍ = ويد الحقود تدمرُالأمجـــــادا
هيا لمعركة الخلاص من الأذى = ليكون وكر الغاصبين رمـادا
من يجهل التاريخ في القدس التي = حضنت رسول الله والأسيادا؟
إسراؤهُ, معراجُهُ , وبراقــُهُ = جبريل تحت قبابها قـــــــــد نادى
نفذ السماء لسدرة في المنتهى = ويعود أحمــــــــــد للديار هوادا
قد نال كل المعجزات وصدقت = عيناه مّنْ خـَـــــــــلقَ الأنام عبادا
القدسُ مـِفـتاح ُالسـَّلام العـالميِّ= وأمتي في قشَّةٍ تــَـتــَــعـَــادى.
وابيضتِ العـينانِ تبكي قدـسنا= من بـعـدِ ماكانَ البيــاضُ سـوادا.
ياثالثَ الحرمين ِ يادارَ الـتـُّقـى= ياقـبـلة ً بـجـوارها نـَتـَفــَـادى .
وسماؤها نورٌ كأن ترابها = من عســــجدٍ في طهـْره يتمادى
قد خاب كلّ مساومٍ أو حاقدٍ = من أن يقضّ القــدس أو بغدادا
صفرٌتودد والمحرمُ عادى = عصرَ الهزائم يطلبُ الأوغادَا. 2
(سبحان من أسرى ب.. طه المصطفى)= فوق البراق برحلةٍ يتهادَى .
القدس تشرقُ فوق كل ديارنا = لتكون بلسم جرحنا وضمادا
كنا عبيداً للدنية والهوى = وبفضله صار العبيدُ عِبادا !.
إسراؤه عينُ الإشارةِ للنُهى = من خالق وعلى الخلائق جادا !.
هل يستحيلُ على القديرعُروجُه = نحو السماء بمن يصيرمُرادا؟.
من مكة َ العصماء ِ حتى المنتهى = ما شاء كان بكونه وأرادا!.
لكن حكمة َ ربنِا قد أوجبت = لفتَ البصائر كى تحوز رشادا!.
نرنو (شؤوناً للقدير بخلقه ) = بالنور ترشد عارفاً حَمّادا . 3
فبه البصيرة ُقد رأته عيونُها = هدياً جميلاً آنس الزهادا .
ياقبلة ًأولى سقتنا رُوحُها = منها شربناالحُلوَ فاق شِهادا .
(جبريلُ) سلمه الإمامة َرتبة ً= شرُفت به قد حددتْ أبعادا .
بصلاةِ تشريفٍ بلا فـرض لها = فسعى الحضور لنوره مُنقادا .
قد كان تشريفُ الإلهِ معيّة ً= جمعت هناك منادياً ومنادى !.
فالكافُ من مبنى (..كأنك..) تختفى = فيرى جبين المُجتبى سَجّادا!. 4
ياثالثَ الحرمين عشقـُك قهوتى = فى حانها فاهى الذكورُ أشادا.5
يا منتهى الإسراء رد عقولنا = يا مبدأ المعراج مد فؤادا .
منك العروجُ إالى السماء بداية ٌ= دربُ الفقير سيلتقى (الجوّادا).6
الشعر يسعى للدفاع بحرفِهِ = وإليك جاؤوا خِلسة ً وفـُرادى!.
فاستنشقوامن بعض عطرك نفحة ً=حسبواالكبيربرهطهم قـَصّادا.7
وأنا بكلىَّ قد أتيتـُك قاصدًا= عطـّرْتُ من أرج ٍبك الأورادا.
(إريانة ٌ) لك بالقلوب مكانة ٌ= ولك البهاءُ فأضرمَ الحُسّادا.8
سَيُقيمُ نشراً فوق أرضِكِ ربُّنا= فتلاهُ حشرٌ يعصرُ الآسادا
سِتـّون عاماً فى سجون عصابةٍ = ويدُ الهوى قد ملـّتِ الأصفادا.
سِتـّون عاماً بل تزيدُ مؤبدًا = وبه الثواني قد غدت آبادا. 9
سِتـّون عاماً بل تزيدُ فصيرت = دمعَ العيون الزادَ والإرفادا.10
وتعددت نكباتـُنا فى عصرنا = فكست وجوه الخانعين سوادا.
وسوادُ أجفان السبيّة مُعْلـِنٌ : = قد أترع الحزن ُالقلوبَ حِدادا.
أم الأُسَـارى تـشـتكي الأولادا=وتـعـاتـبُ الأحفادَ والأجـْــــدَادا
وتنوحُ ثكلى من سلاسل قـيدها=وترىالحرائرَ ُأجْهـِـدَتْ إجْهـَادا
أطـفـالـُهـا قـتـلوا بـكل ِجــلاـة= مـاذنـبـُهَـا كـي تـَفـْـقِـدَ الأكـْـبَـادا
وجراحُنا سـالـتْ كــســيل ِجداول ٍ =وشيوخـُنا قد أتـْقـَنواالأورَادا
ولهيبُ نار ِالحرب ِأضحى واقعــًا= وحـكـيـمُـنـا لايـتـقن الإخمادا
ونـرى طـغـاة َالـعـصـر ِدونَ تردد= ٍ يـتـأهـبـونَ ليبطـشـواالرُّوادا
يــاويـحَ نـفـسيَ والـمـآسي جَـمَّةٌ= أنـؤوبُ حقـا ًحـِكمـةً ورشـادا
فالسـيـفُ يـَعْـدِلُ ألفَ ألفِ قـَصيدة ٍ= ولحَـدِّهِ الـجُـبـْنُ كـمْ يتهادى ؟
هـيَّـا اسـتـعـدوا لـلـقـاء تـجهزوا= فـعـدوكـُم ْبـِسـِلاحِــهِ يـَتـَمادى
يـاأمـتـي فـمـتـى نحـررُ ُأمَّـنــَـا= لـيـزولَ ظـُلـْـمٌ جـاوزَ الإلحـَـادا
ومتى نـرى ( أمَّ الضِّياء) وتـنـجـلي= ظـُلـَمُ اليهودَ ونـلتقي الإسْعَـادا
يـاأمـة ًنـامَـتْ على أمـجـَادِهَـا هيا= انهضي واسترجعـي الأمجادا
واستنهضي هِمَمَ الرِّجال ِبصرخة ٍ= فصدى صُرَاخِكِ يَـمْخـُـُر الأبـْعـَادا
هيَ أرضُنا هيَ عِرْضُنا هي روحُنا= فـسـلـوا وهـادَ الـقـدس ِوالأنجادا‏
يا أمة هرمت وقهقرها الهوى= أنّى لثأرك أن يظل رمادا
العار يشرب كأس موتك واللظى= يمحو حضورك عدّة وعتادا
فأقرأ كتابك ثم فاكتب : إنّما= أنا من أنا إن لم أجىءْ زنـّادا
لأزفّ للأقصى بشارة ربه= وأدفّ فى أحزانه الأعيادا
يامُنية َالقلبِ الشجىِّ تفاءلى = فاليأسُ جُرم ٌقاربَ الإلحادا.
(كم أوقدت بعضُ الجراح شموعَنا)= وتحولت بعضُ الجراح رمادا.11
إنّ الصهاينة َاللئامَ تفرعنوا = أين (الكليمُ) ليُغرقَ الأوتادا؟.12
من لم يجىءْ بعصاةِ فرعونَ أتى = بعصاةِ (موسى) طمأن الأشهادا.
من ضل درباً للــ(كليم) وبحرهِ = فى دربِ (عيسى) أيقظ الأمجادا. 13
نستِ اليهودُ شرائعًا وتصهينتْ = فترى العدالة َعينُها استبدادا!.
بلـُعابـِها قد دنّستكِ كلابُهم = بل مانعوا عن حِضنك الوُرّادا. 14
فهمُ الذئابُ الماكرون بصُلْحِهم = لم يُظهروا عند الرُؤى استعدادا.
ذى (أ َوْرُ سالمَ) أين ضاع سلامُها = فالقهرُ فتت جَهرة ًأكبادا؟!.
فـَصَلَ الخلافُ (حماسَـ)ـكمْ عن (فتحِـ)ـكمْ = قد صارتا بحُروبـِكم ألوادا!. 15
فاق الخلافُ جـِدَارَهم فى عزلـِهِ =عَـزْلُ القلوبِ يسبب الإهمادا. 16
فبه فتورُ (حماسِـ)كم ومَوَاتـُهُ = بل غَلْقُ (فتح ٍ)ضيّعَ المِقــلادا!. 17
ياقادة ًرأتِ المناصبَ كعكة ً= وهى الموائدُ أقبرتْ أطوادا!. 18
تاللهِ إن رضاك غاية َ مُنيَتي= توحيدُ صفٍ يلتقى الآمادا. 19
غطّى بـِساطُ الصُلح بيتَ عروبتى= فهو الذى كم جمّع الأضدادا!. 20
لنـُقيمَ عُُرساً والعروسُ لها به = أقصى شريفٌ مُهلك من عادى .
يا مجلسَ الأمن ِالخبيثِ أضعتنا=هل من بخيل ٍماكر ٍيتهادى؟!21
للمُعتدى صدر القرارُبدقةٍ = ولمن يعادى القطبَ حازفسادا!.
ولـَكـَم يزيدَ الطينَ َعَمْداً بـِلـّة ً= فعتا العتاة ُتبجُّـحاً وعِنادا!.
(ما حك جلدَك مثل ظِفرُك) ياتُرى = أنّى ترى فى الخائفين سِنادا؟!.
الحالُ صارمن الحماقةِ ساخناً= سَندانُه كم غازل الحَدّادا!.
إن قدّم المِعوان ُمن أسبوعِه ِ= سبتاً أتته بقية ٌ آحادا .
أنّى رؤوسَ العُربِ تأتى صحوة ٌ= تـُروى القلوبَ شجاعة ًوسدادًا؟.22
فالجبن ُُضاجع مُتْرفيكم ويلكـُمْ = إذ ضاجع الأولادَ والأحفادا!.
جبن وأنّى تنصرون بحربـِكم؟= ولقد أتيتم حربـَكم أفـْنادَا!. 23
مثلُ العجافِ وعافـَها قصّابُها=فالجلدُ يحضنُ حكـّة ًوقـُرادَا.
بيدِ الجبان ِالسّهْمُ أضحى طائشًا= ويَضِلُ دربَ شهامةٍ معتادَا!.
بَرْحى سهامُ الشعر ِأرميكم بها= مرحى ستـُصبحُ للشجاع الزادا!. 24
والخمرُ يملأ ُ كأسكم بل زادَهُ =أنّى لمخمور ٍ يكونُ عِمادَا؟!.
بدأالسَكارى بالهُجودِ بحانهم=فأتى الهُمودُ يفتّحُ الأبلادَا!. 25
كـل البغايا هنـّدتكم جهـرة ً= فبدا المجاهرُ بالخنا مِقــْدَادَا!. 26
فأجَاءَكُم فسقُ البغايا عـُنوة ً= أم ذاكَ جـِين ٌ خامل ٌ قد سَادَا؟!.27
ولقد سَهـِدتـُم ما رأينا سَهْدَة ً= بئس الذى ملأ السنينَ سُهادَا. 28
سيلُ النقودِ بغربـِكم بلغ الزُّبَى =أنتم لصوص ٌ دَثـِّروا الأحقادَا.
وتفجّرت آبارُ بترول ٍ لنا=فأمدّ َ شِريانَ العدا إ ِمْدادَا.
يا بائعي الأرض الشريفةِ ويلكم=فالأرضُ عِرضٌ لا تروم ُمَزادَا!.
لصّ ٌ يمصُ دماءَنا ولقد غدا=حَكـَمًا يُقاضى ..أصبحَ الجَلا ّدَا!.
قد شرّدتْ بكم النوائبُ بُكرة ً=وبرغم ِ ذاكَ عِنادُكم يتمادى!. 29
تتماجدون شفاهة ًبحروفِكم= لم نرْنُ نصرًا قد أصابَ مِجَادَا!. 31
فى عين ِ وجهِ المجدِ نُبْصِرُحسرة ً=لم ترنُ عيدًا لاترى عُوّادَا!.
من عين ِ وجهِ المجدِ سالت دمعة ٌ=قد غرّقتْ منها السيولُ بلادَا!.
فى عين ِ وجهِ المجدِ يبكى دجلة ٌ=وشقيقـُهُ إذ عاتبا قـُوّادَا!.
شِريانُ كلٍّ منهما فى نبضهِ=صاروخُ حربٍ قد غدا ما عادَا.
والقلبُ من حَزَن ٍ تنامى صوتـُهُ=لحنـًا شجيّـًا ناطقـًا بغدادَا!!.
فلقد دفنتم فى التراب كرامة ً= ولقد قبضتم ر ِشوة ً و تلادا!. 32
أشباحُكم مقبورة ٌبحياتها!= صارت لها أجْرَامُكم ألـْحَادَا. 33
أكفانـُكم خـُضْرٌ لأنَّ نسيجَها= دُوْلارُغربٍ قد بدت ألبادا. 34
تبّـًا لكم بمماتِكم، وحياتِكم = ذا أخضرٌ ما دامَ- بعدُ- و ِسَادَا!. 35
يافرقة َ الحكم ِ المُمَسْرَح ِويلكمْ= فغثائُكم لن يخدعَ النـّـُقـّادَا!.
فالقصُّ غثّ ٌتافه ٌ مُتأمْر ِكٌ = قد مَسْرَحَتْهُ وأتقنـَتْ إِعْدادَا.
يافرقة ً لعبتْ بمكر ٍ دورَها =والهزلُ أسس مسرحًا مُرْتـَادَا!.
وبـِخِسَّة ٍمَلأت مواخيرَالخنا= جعل الشريفَ لأمرهِ مُنْقادَا!.
إن لم يُطِعْ أمرَ المُمَسْر ِح ِ ذ َلـّه =دولارُ مُنتجِـِهِ يخورُ نـَفـَادَا!.
حُلمى أرى مجدَ الأكابر ِ باسمًا= فأنالُ عِزًّا أجتنى إسْعادَا.
أجدادُنا حَمَتِ البراءة َعِرْضَنـَا=فلهم سيوفٌ خاصمت أغمادَا. 36
عجبًا أرى وَلـَدَ الأسودِ نـَعَامة ً = نِمْسًا دنيئـًا صاحبَ القـَوّادَا!. 37
يا مِنـْدِلَ الجيناتِ كنْ لى مرشدًا=(..كأريقطٍ..)خدم الهُدى إ ِرْشَادَ!. 38
فأنا المجاهـــدُ للشهادة ِ أرتجى= وجعلتُ من قلمى الرصاص ِ زنادَا.
نستنسخُ القلبَ الجرىءَ من الثرى= فبه الرياضُ و ضمتِ الأجدادَا.
هيّا بـِـلالٌ فالفــروضُ كثـيرة ٌ= هيّا وكبّرْ كـى نـُقيمَ جـِهــــــادَا.
بـل نـادِ ساريـة ًأنادى طـارقـــًـا=وأبا عُـبيدٍ خـالدًا وز ِيـــَـادَا. 39
قسمًا بربى إنْ قـَبَرْنا ضعفنا= تجدواالشعوبَ جميعها أجنادا.
المَسْدُ إذ شنقَ الفراتَ بعذبه = حازت ر ِقابُ أ ُجَاجـِكم أمْسَادا!.40
أسستُ فى قلبى لعشقِك ِأمة ً=قد زان فيها عشقـُكِ الأجوادَا.
تِعدادُها يزهو برفعةِ قدرهِ= إحصاؤهُ كم يعتلى الأعْدَادَا!.
يا عُرْبُ فلـ"تتمعددوا واخشوشنوا"= تجنون نصرًا تملكون قِيَادَا.41
بهُويّةٍ فامحوا (عبيدًا) واكتبوا = بدلا لها بدمائكم أنْجَادَا!.42
أنا لا أعاتبُ أىَّ نذل ٍبل أرى= عينَ العتابِ تجنـّبًا وبـِعَادَا!.
فعتابُ ذى الأخلاق يُنجبُ توأمًا=- والجو يصفو رقة ً وَو ِدَادَا.
ما قصّرَ العمرَالمُقَدّرَجَهْدُنا= إن زاد عَرْضٌ للكـَرَى ما زادَا!.43
توبوا وبالشرع ِالحكيم ِاستمسكوا=كونوا كما كان الأ ُلى عُبّادَا!.
هيّا اسلكوا دربَ الهُدى بتذلل ٍ = وستصبحون بعزّهِ أسيادَا.
إن تنصروا اللهَ النصيرَستنصروا= ويصيرُ من جبل ِالهموم ِ مِهَادَا.
قدكان ذاك الحقُ وعدًا نعمة ً= والكلُّ صار لحقهِ كَنـّادا!. 30
الوعدُ عهدٌ والوفاء متابُكم= يوفى بنصر بالكتاب سدادا!.44
هل صار بيت المسلمين مصدّعاً = وبنت له أجدادُنا أوتادا
قد ضيّعَ الحقّ السليب بأرضنا = أو ضيّعَ القدس الشـريف عنادا؟
هل أصبح النسر العتيد يمامةً ؟= أمْ أصبح الفهد الجسور جمادا؟
هل ينصرُ اللهُ النصيرُ عُصاتـَهُ=ونسوا(..أعدوا..) عُدة ًوعَتادَا؟!.
عذرًا إذا بنتُ القصيدِ تبرجتْ= فالحالُ غرّرْ بالبُناةِ وحَادَا!.45
بيتُ القصيدِ أنا الذى نمنمتـُه=هل مَدّ شِعرى الخانعينَ مِدَادَا؟!.
قد كان جيش المسلمين منارة = يغزوا الجيوش فكيف صار جرادا؟
أين المغول وأين روما كلها = جيش النبي لمــن طغى مرصادا
القدس تبقى لن يغيرها الردى = والشعب يزحف صـارماً جلادا
النصر آتٍ لا محال لشعبنا = لنقبـّل الأقصى عُـلا ووهادا
يا ربّ فانصرْ في الجهاد جيوشنا = فالقدس تهوى مسلماً عبّادا
يا ربّ فارحم من لدنك مجاهداً = ترك البنين ليهزم الإلحادا
إنا سنحيا أو نموت بعزةٍ = فالكل يمضي للإله فرادا
إن الطريق لقدسنا بجهادنا = أفلا ترى أن العدوّ تمـادى

==============
*- أبيات عبدالوهاب موسى أرقام2و 24و 25 ومن29حتى53ومن 70حتى146وهى أساس المعلقة والتى تتم
مجاراتها.
*- أبيات غالب أحمد الغولأرقام1و من 3 الى17ومن21الى23ومن26الى 28ومن147الى149ومن153الى160

*- أبيات عامر حسين زردة من 18الى-20 ومن54الى67
*- أبيات السيد المسلمى من68 الى -71
معانى بعض الكلمات:
(1)- البيارم :جمع بيرم ومعناه أداةٌ حَدِيدِيَّةٌ يَسْتَعْمِلُهَا النَّجَّارُ لِشَقِّ الخَشَبَةِ عِنْدَ نَشْرِهَا .
وهواسم علم تركي أصله " بايْرَم معناه : المبارك "
(2)- صفر : قيل فى سبب تسميته أن ديار العرب تصفر أى تخلو من أهلها للحرب ، وقيل لأن العرب كانت تغير على بلاد يقال لها الصفرية .
ولذلك يقصد بتودده هنا اشتياقه حيث حان وقته وقت الحرب ويطلب الأوغاد فهم على رأس قائمة المطلوبين ليصرعهم وهذا إشتياق طبيعى يتفق وطبيعته الحربية .
والمحرم : هو محرم أول شهر عربى وسمى بذلك لأنه من الأشهر الحرم التى حرم القتال فيها . ورغم ذلك ثار شعوره وخرجت ثورته عن طبيعته السلمية وعادى عصر السلام الصورى المزيف عصر الهزيمة ! ويطالب بالحرب .
الوغد : الأحمق الدنىء الرذل وهو الصهيونى .
(3)- نرنو (شؤوناً للقدير بخلقه) : تناص مع ( لله فى خلقه شؤون) .
(4)- تناص مع الحديث الشريف ما معناه :"..أعبد الله كأنك تراه ... ألخ " والمعنى
فى حضرة القدس التى جمعت العابد والمعبود إختفت كاف التشبيه وتبقت البنية التأكيدية : أنك تراه .
(5)- قهوتى :خمرتى فالقهوة من أسماء الخمر .
(6)- يلتقى الجواد : الجواد من أسماء الله الحسنى .
يلتقيه الفقير إليه العارج بروحه فى عبادته فيغتيه برضاه وهو مناه وقد فتح المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى أله وسلم الطريق لأمته منذ معارجه .
تلقيه روح الفقير إلى الله حين تفارقه جسدها وتعرج إليه من بيت المقدس هكذا ورد .
(7)- القصد : مواصلة الشاعر عمل القصائدو القصاد هو الشاعر الذى يواصل عملها .
(8)- (إريانة): من أسماء القدس العديدة : إريانة ويارية ودار السلام وأورسالم وبيت المقدس وكورة ...ألخ .
(9)- الأبد : الدهر وجمعه الآباد أى الدهور .
(10)- الزاد والإرفادا : الإعانة والعطاء .
(11)- (كم أوقدت بعض الجراح شموعنا): عنوان قصيدة لأخى وأستاذى الشاعر المصرى الناقد والمدقق اللغوى / يحيى عبدالستار حسين أول المتلقين لقصائدى .
(12)- الأوتاد : إشارة إلى فرعون .
(13)- إشارة الى معجزة المسيح وهى إحياء الموتى بأمر ربه .
(14)- الوراد : الزوار الواردون الى المسجد .
(15)- الألود: من لايميل الى عدل ولا ينقاد الى أمر وجمعه ألواد .
(16)- الإهماد : الموت .
(17)- المقلاد : المفتاح .
(18)- الموائد : البلايا أوتاد : رجال أقوياء ثابتون ثبات الجبال فى الدنيا حين يزهدون فيها وتناص مع المثل السائر : رب منية المرء فى أمنيته .
(19)- جمع أمد والأمد: الغاية والهدف .
(20)- جمعت أضدادا: أى ألفت بيت القلوب المتنافرة وكل منها ضد للآخر فجعلت كل ضد منها ألفاً مألوقاً.
(21)- يتهادى : يهدى غيره الهدايا .
(22)- سدادا: توفيقاً.
(23)- أفنادا : فرادى بلا إمام أى قائد .
(24)- برحى : للذم ضد مرحى للمدح .
(25)- الهجود : النوم . والهمود: الموت . الأبلاد: جمع البلد أى القبر .
(26)- جمع بغى البغايا : والبغى العاهرة والخنا : الفحش فى الكلام . وهندت العاهرة : داعبت الفاسق بأساليب العهر وتشير لفظة البغايا إلى أمريكا وإسرائيل ...ألخ .
(27)- الجين : فى علم الوراثة مكون صغير الصفات الوراثية وكان خاملا ً متنحياً فنشط لينقل الصفات الوراثية المحمودة منها والمذمومة .
(28)- سهدة : أمر يعتمد عليه من كلام أو خير .
(29)- شردت بهم : سمعت الناس بعيوبهم وفضحتهم .
(30)- الكنود : الكفور بنعمة الله ووعده (إن الإنسان لربه لكنود ..)
(31)- ماجده : عارضه بالمجد فمجده أى غلبه .
(32)- التلاد والتليد : المال الأصلى القديم أى قبضتم الثمن القديم والجديد .
(33)- اللحد : القبر وجمعه ألحاد أى أموات بالحياة على ظهر الأرض فى قبورك أجسادكم المتحركة .
والجرم : الجسد .
(34)- اللبد : شعر أوصوف متلبد . لا ناهما إلا على حيوان ماعز وخراف فصرتم خرافا للعلوج.
(35)- الأخضر: دولار الغرب .
(36)- خاصمت أغمادا : الغمد: جفن السيف وجرابه الذى يوضع به وخاصمت السيوف الأغماد أى أصبحت مشهرة فى وجه الأعداء .
(37)- النمس : معروف بخيانته لزوجته .
(38)- مندل : عالم الأحياء المتخصص فى علم الوراثة والجينات . وأريقط : هو مرشد الرسول فى هجرته لدرايته بدروب الصحراء .
(39)-وأباعبيد: إشارة إلى أبى عبيدة بن الجراح وحذفت التاء المربوطة لزوم الوزن .
(40)- المسد : الحبل ( فى جيدها حبل من مسد ).
(41)- تمعددوا واخشوشنوا : تزيوا بزى معد- (معد بن عدنان أبو العرب )- فى تقشفهم أوتنسب إليهم أو تصبر على عيشهم .
(42)- النجد: رجل ماض فيما لا يستطيعه سواه .
(43)- الكرى : النوم . إن زاد عرض للكرى : أى زاد عرض الوساد تحت رأس النائم يقولون هذا رجل عريض الوساد أى كثير النوم .
(44)- سداد وفاء الدين سداده .
(45)- بالبناة : بالشعراء يبنون القصيدة بيتا بيتا .

غالب الغول يضيف الى المعلقة الأبيات الآتية:

هل صار بيت المسلمين مصدّعاً = من بعد أن كــــــــــــانت له أوتادا

من ضيّعَ الحقّ السليب بأرضنا = أو ضيّعَ القدس الشــــريف عنادا؟

هل أصبح النسر العتيد يمامةً ؟= أمْ أصبح الفهد الجسور جمــــــادا؟

قد كان جيش المسلمين منارة = يغزوا الجيوش فكيف صار جرادا؟

أين المغول وأين روما كلها = جيش النبي لمــــــــــن طغى مرصادا

القدس تبقى لن يغيرها الردى = والشعب يزحف صـــــــــارماً جلادا

النصر آتٍ لا محال لشعبنا = لنقبل الأقصى عُـــــــــــــــــــــلا ووهادا

بوركت أستاذى شلال الشعر

الى أبنائى وأخوتى وأساتذتى لى إستفسارات أرجو التكرم بآرائكم تجاهها على وجه السرعة لكى ندخل المشاركات أولا بأول الى بنية المعلقة:
*- هل نجعل الحوار مع المشارك هنا فى صفحة المعلقة بقلب مفتوح وبتوحد أسرى وبنقد موضوعى نتنافس معا الى تجميلها وليرى العالم كيف يكون النقد الموضوعى فى ورشة فنية علنية بأرواح متآلفة ومتحابة، أويكون بالرسائل الخاصة بيننا؟!
*- من المعلوم أن المشارك قرأ ماكتبته أنا ( عين الإشارة للنهى )..!! فتوقف عند بيت معين أو معنى معين أثار بركانه الشعرى فكتب ماكتب مشاركا به ومن ثم أرجو الحوار لمساعدتى كعامل بناء أين أضع تلك الأبيات فأهل مكة أدرى بشعابها أمرك وأنا منفذ ومعا وبروح الفريق الحر الثورى والذى تسود حواره المحبة والتواضع نصل الى مانتفق عليه جميعا حتى لاندع مجالا يدخله الحاقدون لعيبوا حرفنا به فما رأيكم ؟

الله الله
هبّت نسائم العطر الشعرى ،وظهرت أنوار قلوبنا البيضاء الحرة المتحابة المتحدة.
لتسير سفينة المعلقة فى بحر الكامل بقيادة المدير والأمير
إعجابى بكما لا يقدر
cheers

غالب الغول يضيف الأبيات الآتية الى المعلقة:

إن الطريق لقدسنا بجهادنا = أفلا ترى أن العدوّ تمــــــــــــادى

من قال إن السلم يأتي بالخنا = فالجهل يقتل ظنـّـه آمـــــــــــادا

هلا ترى أن الذئاب تمردتْ = والكل يقتل مســــــــــــلماً شدّادا

النار تلتهمُ الهشيم بجوفنا = بالضعف نخشى الجمر والإخمادا

الطهر فينا منذ أن خلق الورى = رب العباد , ونكره الأحــقادا

وترى العدو بأرضنا مستأسداً = قهرَ الجدود وقتـّلَ الأحـــــفادا

والسهم يخترق الفؤاد برميةٍ = ويد الحقود تلاحق الأمجـــــادا

هيا لمعركة الخلاص من الأذى = ليكون وكر الغاصبين رمـادا

الله الله الله ياعمنا

بوركت ودمت لنا شلالا من الشعر

ماجى نور كتب:: الله الله
هبّت نسائم العطر الشعرى ،وظهرت أنوار قلوبنا البيضاء الحرة المتحابة المتحدة.
لتسير سفينة المعلقة فى بحر الكامل بقيادة المدير والأمير
إعجابى بكما لا يقدر

[size=24]

أشكر تشجيعك يا أستاذة ماجي نور , أرحب بك وأحترم رأيك فأهلاً بك ونحن تسعدنا حروفك وابتسامتك لأشعارنا , وحفظك الله مع باقة ورد نرجسية شامية ومصرية ,

[/size]

أسست يابيرمنا الغالى ،وأكمل البناء وجمله

الشاعر الناقد العروبى الكريم

مرور أول لأتعطر بشذا وحدة الصف العروبى الشعرى

ولى عودة لأستنشق عبق حروفكما المعطارة

ونساهم معكما كعمال يامهندسى الشعر ورواده

تحياتى وتقديرى

أشكرك أخي ( جنرال ) , فأنت شيخ المنتدى حقاً , وأنت أستاذنا الشهم , لك الشكر والتقدير على مشاركتك وتشجيعك لنا , ونتمنى حضورك دائماً لنتعطر بمسك حروفك .

وأضيف هذه القصيدة للمعلقة :

غالب الغول يضيف الى المعلقة ما يأتى:

ما أجمل العيش السعيد بخيمة = تسمو الثقافة فـــي العُلا أحفادا

هذي الحياة مودة ومسرة = نحيا بظل حياضنا أسيـــــــــــــــادا

ونذود عنه إذا أتته مصيبة = ونزيل من أحشائه الأحقـــــــــــادا

هذي بلاد المسلمين تمزقتْ = إرباً وحاكت فـــــــي الظلام قتادا

يا ربّ فانصرْ في الجهاد جيوشنا = فالقدس تهوى مسلماً عبّادا

يا ربّ فارحم من لدنك مجاهداً = ترك البنين ليهزم الإلـــــحادا

إنا سنحيا أو نموت بعزةٍ = فالكل يمضي للإلــــــــــــــــه فرادا

==================
دع تلميذك يتنفس شعرك أستاذى رويدا رويدا وتفضل بالدخول الى المعلقة من أيقونة تحرير وأضف أبياتك الجميلة فى المكان الذى تراه وأنت أستاذنا وأنا معك الصبى الواد بلية هههههههههههههههه
[/size]

أستاذى وأخى الكبير /غالب

لقد غمرتنا بأمواهك الشعرية
وها أنا سأبدأبمعاونتك فى محاولة
وضع المشاركات فى أماكنهاالمناسبة
للمعنى الشعرى الواحد.
دمت بخير ودام حرفك السامق.

أشكرك أخي الكريم بيرم المصري على عباراتك اللطيفة , وأتمنى لك الخير كله , وننتظر من الشعراءمزيداً من المشاركات , لكم أغلى التحايا وأرقها .

لاشكر على واجب - كما نقول- التقدير لك يا أمير
أدخلت مشاركاتك سيدى الثلاثة أنظر مواضعها والأمر شورى بيننا جميعا (أسرة عكاظ)
فى سبيل تنسيقها وتجميلها فى أبهى مبنى ومعنى
لك محبتى فى الله

ماشاء الله لاقوة الا بالله
132 بيت من المدير والأمير؟!!!!!!
دمتما بألف شعر
أتوقع أن تكون ألفية
تقديرى وإعجابى

لى عودة آخرى!!

=====
أخى الشاعر الراقى/ عبدالوهاب موسى - بيرم المصرى
شاركتك فيما رأيت فى نهاية حوارك مع الأخت ماجى وقلت:

صدقت وأرى من لديه من أعضاء أسرتنا أية ملاحظة أن نتدراسها هنا بموضوعية وحوار راقى.
كما يجب على كل مشارك أن يعاون الإدارة فى تضمين مشاركاته لقصيدة عين الإشارة للنهى
بل وكل عضو ليس مشاركا فله حق إبداء الرأى لتكون معلقتنا على مستوى مبدعى عكاظ وغيرهم
لك كل التقدير.
ولى عودة

الله
بدأ صرح المعلقة العروبية يعلو
وجمال الشعر ومحاسنه زينتها
بورك كل مشارك و وزائر
تقديرى

أشكرك أخي السفير , وأشكرك يا ناقدة عكاظ كبرياء , وأتمنى أن اكون عند حسن ظنكم , لكم وافر الود وباقات الياسمين ,

أخى الحبيب غالب
أتعجب من عدم إبداء رأيك فى ضمى لمشاركاتك
ماذا عنه؟ هل وفقت أم هناك رؤيةلك أم.....؟!
تقديرى لك

يا أخي الغالي , ماذا أقول وأنت ملك المنتدى , هل رأيت جندياً يعارض سيده الملك ؟ , الرأي رأيك , ولا بأس في ضم مشاركاتي , وإذا أردت المزيد فأنا جاهز , ولكن أين بقية الشعراء ؟ هل انتقلوا إلى رحمة الله , ربي يرحمنا ويرحمهم آمين هههههههههههههه

يسعدنى ويشرفنى إنتمائى الى الأسرة العكاظية الراقية

وأشارك عينَ الإشارة للنهى معلقة طريقنا الى القدس:

أم الأُسَـارى تــشـتـكـي الأولادا= وتـعـاتـبُ الأبـنـاءَ والأحـفــادا

وتنوحُ ثكلى تـشـتكي أصفادَها= وترى الحرائرَ ُأجْهـِدَتْ إجْهـَادا

أطـفـالـُهـا قـتـلوا بـكــل ِجلافـة= مـاذنبـُهَـا كـي تـَفـْـقِـدَ الأكـْـبَـادا

وجراحُنا سـالـتْ كــسيـل ِجداول ٍ= وشيوخـُنا قد أتـْقـَنوا الأورَادا

يـاأمـتـي فـمـتـى نحـررُ ُأمَّـنــَـا= لـيـزولَ ظـُلـْـــمٌ جــاوزَ الإلحـَـادا

ومتى نرى أمَّ الضِّياء وتـنـجـلي= ظـُلـَمُ اليهودَ ونـلتقي الإسْعَـادا

يـاأمـة ًنـامَـتْ على أمجـَادِهَــا= هيا انهضي واسترجعـي الأمجادا

واستنهضي هِمَمَ الرِّجال ِبصرخة ٍ=فصدى صُرَاخِكِ يَـمْخـُـُر الأبـْعـَادا

هيَ أرضُنا هيَ عِرْضُنا هي روحُنا= فــلوا روابي القدس ِوالأنجادا

=========================

مع وافر شكرى وتقديرى

[size=24]

يسعدنى ويشرفنى إنتمائى الى الأسرة العكاظية الراقية

وأشارك عينَ الإشارة للنهى معلقة طريقنا الى القدس:

أم الأُسَـارى تــشـتـكـي الأولادا= وتـعـاتـبُ الأبـنـاءَ والأحـفــادا

وتنوحُ ثكلى تـشـتكي أصفادَها= وترى الحرائرَ ُأجْهـِدَتْ إجْهـَادا

أطـفـالـُهـا قـتـلوا بـكــل ِجلافـة= مـاذنبـُهَـا كـي تـَفـْـقِـدَ الأكـْـبَـادا

وجراحُنا سـالـتْ كــسيـل ِجداول ٍ= وشيوخـُنا قد أتـْقـَنوا الأورَادا

يـاأمـتـي فـمـتـى نحـررُ ُأمَّـنــَـا= لـيـزولَ ظـُلـْـــمٌ جــاوزَ الإلحـَـادا

ومتى نرى أمَّ الضِّياء وتـنـجـلي= ظـُلـَمُ اليهودَ ونـلتقي الإسْعَـادا

يـاأمـة ًنـامَـتْ على أمجـَادِهَــا= هيا انهضي واسترجعـي الأمجادا

واستنهضي هِمَمَ الرِّجال ِبصرخة ٍ=فصدى صُرَاخِكِ يَـمْخـُـُر الأبـْعـَادا

هيَ أرضُنا هيَ عِرْضُنا هي روحُنا= فــلوا روابي القدس ِوالأنجادا

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

الله الله ما أروعك أيها الشاعر القدير , كن معنا دائماً لنقدم شيئاً لجيلنا الصاعد , قم وغرد واهزج وارجز معنا , أشكرك على هذه المشاركة الرائعة , تحياتي .

[/size]

شكرا لكم سادتي والشكر للأستاذ بيرم المحترم

ولهيب نار الحرب أضحى واقعا
وحكيمنا لايتقن الإخمادا

ونرى طغاة العصر دون تردد
يتأهبون ليبطشوا الروادا

ياويح نفسي والمآسي جمة
أنؤوب حقا حكمة ورشادا

فالسيف يعدل ألف ألف قصيدة
ولحده الجبن كم يتهادى

هيا استعدوا للقاء تجهزوا
فعدوكم بسلاحه يتمادى
======================
الله الله الله
يكفى يكفى لسانى اللهج بها حين أرى حرفا جميلا كهذا،وبحسنه تتكحل عيناى
أيها البحر الزاخر شعرا والناقد النادر نقده
دعنى أتنفس شعرك
cheers

إعلان هام

تم تشكيل لجنة نقدية تدرس المعلقة،
ليس من بينه مشارك فيها

وتقدم البدائل لما ضعف من صور

وألفاظ ،ولها الحق في حذف الذي

لايصلح، وسيعلم الشاعر من خلال

قراءته ماتم تعديله أو حذفه.

====================

كما تم نشر هذا الإعلان على الشريط

المتحرك بصدر صفحة الملتقى الرئيسية.

أيها البيرمي الفذ , نحن نرحب بأي نقد من شأنه رفع المعلقة إلى مستواها البلاغي والنحوي والبياني , فمرحباً بك ومن معك , تحياتي .
وأشكر أستاذنا الشاعر عامر حسن على حلاوة أشعاره ومشاركته الجميلة , لكم أجمل التحايا .

[size=24]

غالب الغول
القدس تشرقُ فوق كل ديارنا + لتكون بلسم جرحنا وضمادا
وسماؤها نورٌ كأن ترابها = من عســــجدٍ في طهـْره يتمادى

قد خاب كلّ مساومٍ أو حاقدٍ = من أن يقضّ القــدس أو بغدادا

[/size]

غالب أحمد الغول كتب:: أيها البيرمي الفذ , نحن نرحب بأي نقد من شأنه رفع المعلقة إلى مستواها البلاغي والنحوي والبياني , فمرحباً بك ومن معك , تحياتي .
وأشكر أستاذنا الشاعر عامر حسن على حلاوة أشعاره ومشاركته الجميلة , لكم أجمل التحايا .

==========
الله الله ياعم عامر حسين زردة
الأستاذ الشاعر الكبير والناقد القدير والعروضى الفذ أستاذى غالب أحمد الغول
يستحسن شعرك كما إستحسنته وأستحسنت أشعاره ولم يطمنى على أشعارى
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه حظك ياعم
لكما محبتى فى الله
cheers

غالب أحمد الغول كتب:: غالب الغول
القدس تشرقُ فوق كل ديارنا + لتكون بلسم جرحنا وضمادا
وسماؤها نورٌ كأن ترابها = من عســــجدٍ في طهـْره يتمادى
قد خاب كلّ مساومٍ أو حاقدٍ = من أن يقضّ القــدس أو بغدادا

=======
أيها الشلال الشعرى تغمرنا عطورك
دمت بألف ألق وشعر

إن كنتُ شلالاً لشعر هائمٍ
.............. فالبيرميّ يغوص في الأعماقِ
فهو المحيط وغيرة نهرٌ جرى
.................. بل كان سيدنا بشعر راق ِ
@@@@@@@@
أشكرك أيها البحر الهائم في أعماق الذات الروحانية , بيرم المصري , تحياتي

بسم الله
السلام عليكم ورحمة الله
الأستاذ عبدالوهاب المصري ، الشاعر أحمد الغول هذه قصيدتي كاملة عن القدس فك الله أسرها عساها تروق لكم وللقراء الأكارم ولاأنسى شكركما سادتي على ماأبديتما من إعجاب وتقبلوا تحياتي

أم الأُسَـارى تـــــشـتــــكــي الأولادا
وتـعـاتـبُ الأحــفــــادَ والأجـْـــــــدَادا

وتنوحُ ثكلى من سلاسل قـيـــــدها
وترى الحرائرَ ُأجْهـِـدَتْ إجْهـَـــــــــادا

أطـفـالـُهـا قـتـلوا بـكــل ِجــلافــــــة
مـاذنـبـُهَـا كـي تـَفـْـقِـدَ الأكـْـــــــبَـادا

وجراحُنا سـالـتْ كــســيــل ِجــداول ٍ
وشيوخـُنا قد أتــْـقـَــــنــــوا الأورَادا

ولهيبُ نار ِالحرب ِأضحى واقــعـــــًا
وحـكـيـمُـنــا لايـتـقــــن الإخـمـادا

ونـرى طـغـاة َالـعـصـر ِدونَ تــــردد ٍ
يـتــأهـبـونَ لـيـبـطــــشــوا الــرُّوادا

يــاويـحَ نـفـسيَ والـمـآسي جَـمَّــةٌ
أنــؤوبُ حـقـا ًحـِكــمــــةً ورشــــادا

فالسـيـفُ يـَعْـدِلُ ألفَ ألفِ قـَصيدة ٍ
ولـحَـدِّهِ الـجُـبـْـنُ كــمْ يـتـهــــادى ؟

هـيَّـا اسـتـعــدوا لـلـقـــاء تـجـهـزوا
فـعـــدوكـُـم ْبـِسـِلاحِــهِ يـَتـَمـــادى

يـاأمـتـي فـمـتـى نحـــررُ ُأمَّـنــَــــــا
لـيـزولَ ظـُلـْـــمٌ جــاوزَ الإلحـَــــــادا

ومتى نـرى ( أمَّ الضِّياء) وتـنـجــــــلي
ظـُلـَمُ اليهودَ ونـلـتقي الإسْــــعَــــادا

يـاأمـة ًنـامَـتْ على أمـجـَــــادِهَـــــا
هيا انهضي واسترجعــــي الأمجادا

واستنهضي هِمَمَ الرِّجــال ِبصرخة ٍ
فصدى صُرَاخِكِ يَـمْـــخـُـُر الأبـْعـَادا

هيَ أرضُنا هيَ عِرْضُنا هي روحُنا
فـسـلـوا وهـادَ الـقـدس ِوالأنجادا

عسى تروق لنا؟ تروق لسيدالشعر أنت فكيف لاتروق لنا؟
ثم تستأذن؟
أنت عضو من أعضاء الأسرة هنا ومعك نسخة من مفتاح بيت العائلة
(كلمة مرورك)!!!
أما عن رائعتك فقد أضيفت للمسودة وقيد التضمين
بوركت
ولك محبتى فى الله

I love you

عامر حسين زردة كتب:: بسم الله
السلام عليكم ورحمة الله
الأستاذ عبدالوهاب المصري ، الشاعر أحمد الغول هذه قصيدتي كاملة عن القدس فك الله أسرها عساها تروق لكم وللقراء الأكارم ولاأنسى شكركما سادتي على ماأبديتما من إعجاب وتقبلوا تحياتي

أم الأُسَـارى تـــــشـتــــكــي الأولادا
وتـعـاتـبُ الأحــفــــادَ والأجـْـــــــدَادا

وتنوحُ ثكلى من سلاسل قـيـــــدها
وترى الحرائرَ ُأجْهـِـدَتْ إجْهـَـــــــــادا

أطـفـالـُهـا قـتـلوا بـكــل ِجــلافــــــة
مـاذنـبـُهَـا كـي تـَفـْـقِـدَ الأكـْـــــــبَـادا

وجراحُنا سـالـتْ كــســيــل ِجــداول ٍ
وشيوخـُنا قد أتــْـقـَــــنــــوا الأورَادا

ولهيبُ نار ِالحرب ِأضحى واقــعـــــًا
وحـكـيـمُـنــا لايـتـقــــن الإخـمـادا

ونـرى طـغـاة َالـعـصـر ِدونَ تــــردد ٍ
يـتــأهـبـونَ لـيـبـطــــشــوا الــرُّوادا

يــاويـحَ نـفـسيَ والـمـآسي جَـمَّــةٌ
أنــؤوبُ حـقـا ًحـِكــمــــةً ورشــــادا

فالسـيـفُ يـَعْـدِلُ ألفَ ألفِ قـَصيدة ٍ
ولـحَـدِّهِ الـجُـبـْـنُ كــمْ يـتـهــــادى ؟

هـيَّـا اسـتـعــدوا لـلـقـــاء تـجـهـزوا
فـعـــدوكـُـم ْبـِسـِلاحِــهِ يـَتـَمـــادى

يـاأمـتـي فـمـتـى نحـــررُ ُأمَّـنــَــــــا
لـيـزولَ ظـُلـْـــمٌ جــاوزَ الإلحـَــــــادا

ومتى نـرى ( أمَّ الضِّياء) وتـنـجــــــلي
ظـُلـَمُ اليهودَ ونـلـتقي الإسْــــعَــــادا

يـاأمـة ًنـامَـتْ على أمـجـَــــادِهَـــــا
هيا انهضي واسترجعــــي الأمجادا

واستنهضي هِمَمَ الرِّجــال ِبصرخة ٍ
فصدى صُرَاخِكِ يَـمْـــخـُـُر الأبـْعـَادا

هيَ أرضُنا هيَ عِرْضُنا هي روحُنا
فـسـلـوا وهـادَ الـقـدس ِوالأنجادا
@@@@@@@@@@@@

قصيدة رائعة من شاعر رائع , لك ألف تحية وسلام , وإلى الأمام أيها العروبي القدير , تحياتي

150بيت حتى الآن؟؟!!!!!
فى معلقة تأسيسا لنمط إبداعى جماعى
جديد أسس له البيرم من عدةسنوات
بمعلقته معلقة ملتقى الحكايا الأدبى
بورك جهدكم الجماعى الراقى
وشعوركم الوطنى الجياش
تحياتى

عامر حسين زردة كتب:: بسم الله
السلام عليكم ورحمة الله
الأستاذ عبدالوهاب المصري ، الشاعر أحمد الغول هذه قصيدتي كاملة عن القدس فك الله أسرها عساها تروق لكم وللقراء الأكارم ولاأنسى شكركما سادتي على ماأبديتما من إعجاب وتقبلوا تحياتي

أم الأُسَـارى تـــــشـتــــكــي الأولادا
وتـعـاتـبُ الأحــفــــادَ والأجـْـــــــدَادا

وتنوحُ ثكلى من سلاسل قـيـــــدها
وترى الحرائرَ ُأجْهـِـدَتْ إجْهـَـــــــــادا

أطـفـالـُهـا قـتـلوا بـكــل ِجــلافــــــة
مـاذنـبـُهَـا كـي تـَفـْـقِـدَ الأكـْـــــــبَـادا

وجراحُنا سـالـتْ كــســيــل ِجــداول ٍ
وشيوخـُنا قد أتــْـقـَــــنــــوا الأورَادا

ولهيبُ نار ِالحرب ِأضحى واقــعـــــًا
وحـكـيـمُـنــا لايـتـقــــن الإخـمـادا

ونـرى طـغـاة َالـعـصـر ِدونَ تــــردد ٍ
يـتــأهـبـونَ لـيـبـطــــشــوا الــرُّوادا

يــاويـحَ نـفـسيَ والـمـآسي جَـمَّــةٌ
أنــؤوبُ حـقـا ًحـِكــمــــةً ورشــــادا

فالسـيـفُ يـَعْـدِلُ ألفَ ألفِ قـَصيدة ٍ
ولـحَـدِّهِ الـجُـبـْـنُ كــمْ يـتـهــــادى ؟

هـيَّـا اسـتـعــدوا لـلـقـــاء تـجـهـزوا
فـعـــدوكـُـم ْبـِسـِلاحِــهِ يـَتـَمـــادى

يـاأمـتـي فـمـتـى نحـــررُ ُأمَّـنــَــــــا
لـيـزولَ ظـُلـْـــمٌ جــاوزَ الإلحـَــــــادا

ومتى نـرى ( أمَّ الضِّياء) وتـنـجــــــلي
ظـُلـَمُ اليهودَ ونـلـتقي الإسْــــعَــــادا

يـاأمـة ًنـامَـتْ على أمـجـَــــادِهَـــــا
هيا انهضي واسترجعــــي الأمجادا

واستنهضي هِمَمَ الرِّجــال ِبصرخة ٍ
فصدى صُرَاخِكِ يَـمْـــخـُـُر الأبـْعـَادا

هيَ أرضُنا هيَ عِرْضُنا هي روحُنا
فـسـلـوا وهـادَ الـقـدس ِوالأنجادا

الله ياشاعرنا الجميل
شكرا لبيرمنا الذى دعاك الى عكاظ
لنتعطر بعطر شعرك الراقى
تقديرى

غالب الغول
من يجهل التاريخ في القدس التي = حضنت رسول الله والأسيادا؟
إسراؤهُ, معراجُهُ , وبراقــُهُ = جبريل تحت قبابها قــــــــــــد نادى
نفذ السماء لسدرة في المنتهى = ويعود أحمــــــــــــد للديار هوادا

قد نال كل المعجزات وصدقت = عيناه مّنْ خـَـــــــــلقَ الأنام عبادا

غالب أحمد الغول كتب:: إن كنتُ شلالاً لشعر هائمٍ
.............. فالبيرميّ يغوص في الأعماقِ
فهو المحيط وغيرة نهرٌ جرى
.................. بل كان سيدنا بشعر راق ِ
@@@@@@@@
أشكرك أيها البحر الهائم في أعماق الذات الروحانية , بيرم المصري , تحياتي

شهادة أعتز بها من أستاذى
وهى بمثابة جواز مرور يسمح
لى المرور فى رياش شعر الكبار مثلك ياحبيب
دمت بألف ألق وخلق

الشكر لكم سادتي الذين أعجبكم شعري
ولاأجد بدا من إظهار احترامي لكم
وتقديري لذائقتكم السليمة الرائعة
الأستاذ عبدالوهاب
الفاضلة هايدي فريد
الشاعر أحمد الغول

مرحبا بالشاعر الراقى السيد المسلمى

دعوته للحاق بنا فى المعلقة فلبى الدعوة

مشكورا وانضم لأسرتنا العكاظية.

أهلا وسهلا ومرحبا به

أهلا بك استاذنا الشاعر الجميل بلدياتى وتشرفت بكم وأسعدتم صباحى

يا أمة هرمت وقهقرها الهوى
أنّى لثأرك أن يظل رمادا
العار يشرب كأس موتك واللظى
يمحو حضورك عدّة وعتادا
فأقرأ كتابك ثم فاكتب : إنّما
أنا من أنا إن لم أجىء زنادا
لأزفّ للأقصى بشارة ربه
وأدفّ فى أحزانه الأعيادا عينُ الإشارةِ للنّـُهَى..!!"مُعلّقة ُ طريقنا الى القدس" معجم حقيقى وعملى لشعراء العالم Covb

عينُ الإشارةِ للنّـُهَى..!!"مُعلّقة ُ طريقنا الى القدس" معجم حقيقى وعملى لشعراء العالم Covb

معلقة تفوح بالشعر العربي الأصيل وكأنك تسافر في انفاس الأولين

معلقة تطوف بين شعراء كبار وترسم صيغ الحياة الأبية الشامخة

معلقة كتبت بدم فلسطيني وعجنت بغضب عربي

حيدرجبر كتب:: معلقة تفوح بالشعر العربي الأصيل وكأنك تسافر في انفاس الأولين
معلقة تطوف بين شعراء كبار وترسم صيغ الحياة الأبية الشامخة
معلقة كتبت بدم فلسطيني وعجنت بغضب عربي

==================
بوركت أيها الحبيب بحرفك المادح الأريب
لك محبتى فى الله

أهلاً بشعراء أمتي العربية , أهلاً بك شاعرنا حيدر , بك نتشرف , ومرحباً بإنتاجك الطيب ,
وأهلاً بك يا شاعرنا السيد , نتشرف بقدومك ومشاركاتك , هيا بنا لننسج أحلى حلة للأشعار. لأجيالنا القادمة , تحياتي لكم .

مساء الخير لكل القراء الأعزاء
تذكرت اليوم حزن سيدنا يعقوب على فراق سيدنا يوسف عليهما أفضل الصلاة والسلام وقد قال الله / وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم أثرت في هذه الصورة في نفسي على الدوام وقلت حري بنا أن نحزن على القدس وعلى كل مااغتصب من أراضينا ونحن نرى بأعيننا أن القدس مركز الصراع العالمي وهي قدسنا فكتبت :

الــقــدسُ مـِـفـتــاح ُالــسـَّـــــلام الـعـالـمــــيِّ

وأمــتــي فـــي قـــشَّـــــــةٍ تــَـتــَــعـَـــــــادى

وابــيـضــتِ الــعـيــنــانِ تــبــكــي قــدـسنــا

مــن بـعــدِ مـاكـــانَ الــيــبـــــاضُ ســـوادا

يـــاثـــالـــــثَ الـحـرمـيــن ِ يــادارَ الـتـُّقـى

يـاقــبـــلـــة ً بــجـــوارها نـَتـَفــَـــــــادى
======================

دمت بروعتك وشعرك الوافر
محبتى فى الله لك

غالب أحمد الغول كتب:: [size=24]
يسعدنى ويشرفنى إنتمائى الى الأسرة العكاظية الراقية

وأشارك عينَ الإشارة للنهى معلقة طريقنا الى القدس:

أم الأُسَـارى تــشـتـكـي الأولادا= وتـعـاتـبُ الأبـنـاءَ والأحـفــادا

وتنوحُ ثكلى تـشـتكي أصفادَها= وترى الحرائرَ ُأجْهـِدَتْ إجْهـَادا

أطـفـالـُهـا قـتـلوا بـكــل ِجلافـة= مـاذنبـُهَـا كـي تـَفـْـقِـدَ الأكـْـبَـادا

وجراحُنا سـالـتْ كــسيـل ِجداول ٍ= وشيوخـُنا قد أتـْقـَنوا الأورَادا

يـاأمـتـي فـمـتـى نحـررُ ُأمَّـنــَـا= لـيـزولَ ظـُلـْـــمٌ جــاوزَ الإلحـَـادا

ومتى نرى أمَّ الضِّياء وتـنـجـلي= ظـُلـَمُ اليهودَ ونـلتقي الإسْعَـادا

يـاأمـة ًنـامَـتْ على أمجـَادِهَــا= هيا انهضي واسترجعـي الأمجادا

واستنهضي هِمَمَ الرِّجال ِبصرخة ٍ=فصدى صُرَاخِكِ يَـمْخـُـُر الأبـْعـَادا

هيَ أرضُنا هيَ عِرْضُنا هي روحُنا= فــسلوا روابي القدس ِوالأنجادا
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
الله الله ما أروعك أيها الشاعر القدير , كن معنا دائماً لنقدم شيئاً لجيلنا الصاعد , قم وغرد واهزج وارجز معنا , أشكرك على هذه المشاركة الرائعة , تحياتي .

[/size]

الله الله ما أروعك أيها الشاعر القدير , كن معنا دائماً لنقدم شيئاً لجيلنا الصاعد , قم وغرد واهزج وارجز معنا , أشكرك على هذه المشاركة الرائعة , تحياتي .

أساتذتى وأخوتى الكرام

المعلقة كالسفينة تبحر فى بحور الشعر.

نجاحها بظهورها بصورة راقية لجميع

المشاركين فيها.

ونرجو من كل مشارك بها إن تدارك أى خطأ

كيبوردى أو فنى فيما قدمه من حقه مراسلة الإدارة

التى تتولى تنفيذ تعديلاته بعد مراجعتها ومناقشتها معه ،كما تتولى الإدارة فى تلقى

آراء لجنة النقد لمراجعتها ومناقشاتها معها أيضا

دمتم بألف شعر وروح الأسرة العكاية المتحابة

وللجميع إحترامى ومحبتى

مرحبا بالشاعرين الرائعين
الشاعر الأردنى /عامر حسين زردة
الشاعر المصرى/ السيد المسلمى
قرأت الجمال فى أم الأسارى لعامر
وأمة قهقرها الهوى للسيد
دمتما رائعين